“老漂族”如何快乐享晚年

　 　随子女迁徙，生活围着孩子转

　　每天早上6时30分，57岁的赵云华准时起床，简单的洗漱后开始准备孙女的早餐。

　　7点钟儿子媳妇起床赶去上班，赵云华叫醒4岁半的孙女，换衣服、洗脸、喂饭，8时30分左右送到幼儿园。接着赶去附近的菜市场买菜，再回家打扫卫生、做家务。下午4时30分，去幼儿园接孙女回家，做好晚饭等着儿子媳妇下班。

　　对于从安庆老家来到合肥3年多的赵云华来说，自从孙女上了幼儿园，这已经成了她每天的固定日程。

　　“很辛苦，但是看着孙女越长越高、越来越可爱，心里也觉得值。”赵云华告诉记者，可让她觉得遗憾的就是“老了还要两地分居”。因为还没到退休年龄，赵云华的老伴还在老家继续工作，放假的时候也会来合肥团聚。但赵云华还是十分挂念，“担心他别烟抽多了、酒喝多了，吃得不好，我又不在身边，照顾不上。 ”

　　“孩子们工作忙，保姆难找也不放心，老人再不‘搭把手’，孙女就没人带了。”赵云华说，过两年老伴就要退休了，儿子媳妇也筹备着在附近再买一套房子给老两口住，“到时候一家人就能团聚了。 ”

　　像赵云华一样，在本可安享晚年时，为抚养孙辈或照顾子女而跟随其生活、年龄大多在50岁至70岁之间的特殊群体，被称为“老漂族”。他们为了孩子安心工作，离开故土进城给子女当“保姆”。

　　一直生活在铜陵的杨大叔和老伴王大妈，4年前也因为这样的理由，卖掉了老家的房子去了女儿所在的广州，当起了“老漂族”。

　　和许多涌入北上广的年轻人一样，杨大叔的女儿杨云靠着自己的刻苦努力考上了广州一所名校，毕业后应聘到当地一家待遇不错的私企。为了让女儿尽快在大城市落地生根，老两口一合计，卖掉了老家的房子给女儿当了首付款，在广州买了套房和女儿住在一起。

　　“刚来的时候确实不适应，去买菜人家说话我们都听不懂。”杨大叔说，南方气候闷热，饮食也和江南小城不同，老两口花了不少时间才慢慢习惯。在女儿的帮助下，老两口还学会了上网、聊QQ和微信。 “白天一起逛逛超市买买菜做做饭，晚上再去跳跳广场舞，日子过得倒也自在。我们就这么一个女儿，女儿在哪，家就在哪。 ”

　 　享天伦之乐，面临诸多烦恼

　　“我就是这个家不收钱的老保姆。 ”在合肥市滨湖新区的某小区，记者见到杜大妈时，她正推着婴儿车带着一岁多的小孙子在小区里遛弯。她告诉记者，在儿子家生活的这段时间里，她时常觉得没有得到足够的尊重。 “儿子媳妇工作忙，回家后除了吃饭睡觉就是陪小孙子玩一会。和我交流不多，有些事也不和我打招呼。 ”

　　“白天忙了一天，晚上我就到小区附近的棋牌室去转转，可是和我们老家的规矩又不一样，我也看不懂。 ”杜大妈觉得，用“孤独”这个词来形容她的状态很贴切。她想着等小孙子长大了，她就回老家，找老朋友打打牌，多到亲戚家走动走动，“那才是我想要的生活。 ”

　　和杜大妈一样，不少“老漂族”放弃了几十年的家乡和固有的亲缘关系，来到异地生活，虽然享受到天伦之乐，却也面对着想象不到的若干烦恼。采访中，多位“老漂族”表示，不是不想融入这个城市，而是想要改变几十年的生活习惯真的很难。

　　一组对300名50岁以上“老漂族”的调查数据显示，65.2%的老人认为子女对他们的重视不够，42.3%的老人对家庭生活不满意，79.2%的老人感觉很孤独。此外，64.7%的老人“在家独处”打发闲余时间；在生活中遇到不顺心的事后，49.7%的老人选择了憋在心里不说。

　　与此同时，医保异地就医难，也是“老漂族”不得不面对的养老问题。 53岁的王大妈上个月从广州女儿的家回到合肥接受了子宫切除的手术。 “如果在广州做，我们都不太清楚异地医保就医的相关政策，也不知道手续有多麻烦，干脆回来了。 ”王大妈说。

　　类似的问题许多“老漂族”都曾遇到过。持老家医保卡，“老漂族”很难在异地就诊，有些允许异地就诊的，必须得是全额垫付，再凭单据回医保原籍进行报销。如此一来，许多“老漂族”都是“小病”粗略治治、“大病”回原籍彻底检查治疗。

　　一位社区工作人员表示，目前各省市医疗保险制度总体框架是基本一致的。但各地报销的起付线、封顶线、支付比例以及报销的病种、药品范围等均有所差别，这的确在一定程度上造成了异地就医难的问题。

　　 “漂”得更幸福，快乐享晚年

　　中国人口流动与城市化进程加剧，是“老漂族”形成的一个重要因素。一份研究报告将老年人移居的缘由分为四大类：投靠子女型、支援子女型、追求生活品质型、落叶归根型，而前两大类占比近八成。

　　“移居老年人，尤其是被动移居老年人所面临的问题往往要多于本土老年人。 ”安徽阳光心健心理咨询中心的心理咨询师王维维指出，对环境的适应、心理的调适、新的社会关系网络的建立、其本人及子女的经济地位等都会影响到他们在移居地的生活状况。针对“老漂族”普遍存在的精神空巢问题，她建议，子女们应当尽力帮助老人尽快“入乡随俗”。

　　“老人需要子女的陪伴、沟通、理解。 ”王维维表示，一方面，子女应当充分了解和满足老人的情感需求，给老人一个倾诉的出口，对于老人的不同生活习惯要及时沟通并且互相理解。另一方面，子女要帮助父母融入新的生活环境，帮助父母认识新的朋友，给他们创造机会和条件，让他们在各种活动中融入新的社交圈，进而融入城市。

　　如何让“老漂族”“漂”得幸福些？长期关注养老问题的省人大代表张超认为，除了解决老年人自身在社会交往方面存在的问题，还需要破除制度障碍。 “让‘老漂族’老有所依、老有所‘医’，以制度保障提高老年人的幸福指数，是当今社会发展的需要，也是全社会的责任。 ”她建议，建立全国统一的养老和医保制度，以流出地医保作为统筹标准，打破异地医保的瓶颈。此外，政府相关部门应提供均等化的公共服务，福利保障要惠及常住人口而不只是户籍人口，解决“老漂族”社会保障的管理和居住地两不靠问题，保证其享受当地老年人的基本社会福利。

　　“社区也要做好老人们的养老服务，邀请‘老漂族’们多参加社区的各种活动。 ”张超建议，社区可以多开辟一些老年人日间活动场所，组织娱乐和文体活动给老人们提供认识交流的平台，将“老漂族”纳入当地街道、社区服务网。