荐读 | 斯雄《中都城记》

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　　《文汇报》4月13日B9版、4月16日A21版

　　中都城记

　　斯雄

　　最近几年，跑安徽凤阳特别多。每次去，都是一头扎进小岗村。

　　小岗村1978年率先实行“大包干”到户的生产责任制，开启中国改革的先河，被称作“中国改革第一村”，世人瞩目。这让小岗村连同凤阳县火了起来，老百姓的日子过得也红红火火。

　　每每说到这些，都会提到那句著名的凤阳花鼓词：“说凤阳道凤阳，凤阳本是个好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。”

　　新旧、前后对比强烈，确实能让人深刻感受到好日子的来之不易。

　　可能是我这个人喜欢瞎琢磨吧，总觉得这段从清代就流传甚广的花鼓词后两句，让人有些费解。

　　凤阳是明太祖朱元璋的家乡。按说出了皇帝，龙兴之地，受天高地厚之恩，老百姓的日子应该很好过才是，怎么反倒“十年倒有九年荒”呢？道理上似乎有些说不通。

　　请教凤阳当地人，却言人人殊，莫衷一是，让我一直难以释怀。

　　凤阳县位于安徽省北部，淮河中游南岸，地形南高北低，南部以侵蚀剥蚀山、丘陵为主，山丘麓部为起伏岗地、中部为微波起伏的河流阶地和岗地，北部为坦荡的冲积平原。凤阳县的自然地理条件并不优越，确是实情，但这跟“朱皇帝”扯不上关系。

　　有一天，在小岗村忙完手头的活儿，陪同的县委领导建议我去看一下大明中都城遗址。我对此完全没有概念，未置可否。

　　“这里虽是一座‘废都’，却是北京城的蓝本。你从北京来，看了肯定会有感觉的。”主人一片盛情。

　　车行至县城西北隅，眼前一截残存的城墙和破败的城门，突兀地展现在眼前。

　　“明朝初年，曾经定都凤阳，建大明中都城。这里是明中都皇城午门。”凤阳县博物馆副馆长袁媛说，“皇城当时是明中都城的内城，也就是宫城、紫禁城，相当于北京故宫。”

　　明洪武元年(公元1368年)正月，朱元璋在应天(今江苏南京)称帝，迁入吴王新宫。但在哪里建都，游移不定，先后考虑过应天、汴梁(今河南开封)、元大都(今北京)、关中等处。至洪武二年八月，全国统一，大局已定，朱元璋再次会议群臣，提出临濠(今凤阳)前江后淮，以险可恃，以水可漕，欲以为中都。群臣皆称善。于是九月正式下诏，在家乡临濠建都，“始命有司建置城池宫阙，如京师之制焉”。

　　朱元璋对营建新都城提出了很高的标准，不仅要求雄伟宏壮，还要求尽量华丽，能够真正展现开国帝都堂皇气派。他在《龙兴寺碑》中说，“洪武初，欲以(凤凰)山前为京师，定鼎是方，令天下名材至斯。”从各地征调匠工、军士、民夫、罪犯近百万人，全国的“百工技艺”都集中到这里来。强制移民，最大的一次在洪武七年(公元1374年)，“徙江南民十四万实中都”。建筑墙体用的城砖，从仅发现的砖铭已知，主要由长江中下游22个府71个州县的工匠和中都等卫所军士烧造。砌筑时，以石灰、桐油加糯米汁做浆料，关键部位甚至用生铁熔铸，以达到永固。

　　中都城午门的正门，由南往北远看，有三券门洞，近看左右两边还有两券掖门，所谓“明三暗五”，与北京故宫午门完全一致。午门三券门洞两侧及城楼四周基部，均为白玉石须弥座，其束腰部分连续不断地镶嵌著精致的浮雕。须弥座通高1.61米，浮雕高32厘米，长度不等，浮雕深度3至5厘米。

　　袁媛指着白玉石须弥座上的龙、凤、云朵等浮雕说，南京明故宫午门的青石须弥座上只饰有少量花饰，高30厘米，深度只有1厘米左右，其余均为光面石头。北京故宫午门石墙基上的石雕图案、尺寸和南京午门差不多，完全没有中都城那样的精雕细琢，尺寸也小了。

　　中都城所有殿坛木构建筑涂绘彩画，“穷多侈丽”。石构建筑雕饰奇巧，宫阙御道踏级文用九龙、四凤、云朵，丹陛前御道文用龙、凤、海马、云朵，宫殿石础“规方一丈厚二尺，中凹受柱车轮圆。双龙五凤杂云气，匠巧一一穷雕镌”。考古发掘中发现的中都城宫殿蟠龙石础，270厘米见方，面积7.3平方米，相比北京故宫太和殿的金銮柱石础，160厘米见方，面积2.5平方米，只有中都城蟠龙石础的三分之一。

　　长期参与中都城考古发掘的袁媛，比照北京故宫的格局，讲解得绘声绘色：皇城是中都城的核心，和北京故宫一样，南为午门，东边为东华门，西边为西华门，北为玄武门，北京故宫现在叫神武门。城内居中建三大殿，左右两侧为东、西二宫......中都城皇城南北长965米，东西宽875米，周长3680米，面积84万平方米，比北京故宫大12万平方米。

　　中都城集历代都城形制于一炉，既有继承，更有创新和发展，创下有明一代的都城建筑设计制度：沿用皇城居中、三套方城的传统布局，同时利用自然地形加以创新，选择在临濠府西南20里的凤凰山之阳“席山建殿”“枕山筑城”；禁垣蜿蜒而上，宫阙高亢向阳，益加显得气势雄伟；外城以万岁山为中线点，左右连接“日精”“月华”二峰，势若凤凰飞翔。

　　引起我注意的是，中都城的规划设计，取法于《周礼·考工记》。

　　“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫......”《考工记》是先秦时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献，《考工记·匠人》所载的营国制度，竟然一直是中国都城营建的规范，有“历代遵从，千古一致”之说。从明朝上溯至周朝，可是已经过去1000多年了。那个时期确定的礼制，居然已经如此完备和科学，让后人如此拜服：中国古代文明到底曾经创造和达到怎样的灿烂和辉煌？不得不让人浮想联翩。

　　经过6年连续不断地营建，中都城已具备宫廷建筑的基本格局和形制。在营建中都城的前后，朱元璋为其父母、兄嫂在凤阳县城南修建大明皇陵。“规模宏丽，制作完美，有加于前焉”，成为明代第一陵。石像生32对，数量之多、刻工之美为历代帝王陵之冠。南京明孝陵以及随后明、清两代的陵寝规制，基本出自大明皇陵。

　　让人意外的是，洪武八年(公元1375年)四月，朱元璋突然以“劳费”的理由，“诏罢中都役作”。同年九月，“诏改建(南京)大内宫殿”，按照中都城的城市规划和建筑设计，改建南京的宫室、社稷、太庙等。洪武十一年，改称南京为“京师”，罢北京，仍称开封府。永乐年明成祖朱棣迁都北京，改应天府为南京，并以顺天府北京为“京师”。此后，明、清两代均以北京为京师。

　　迁都南京时，朱元璋诏书说：“朕今所作，但求安固，不事华丽，凡雕饰奇巧，一切不用，惟朴素坚壮，可传永久，吾后世子孙，守以为法”。《大明会典》载，明成祖朱棣“营建北京，宫殿门阙，悉如洪武初旧制”，沿用了中都城的规划制度，没有再照凤阳中都宫阙那样搞得豪华侈丽，只是中都宫殿门阙南京翻版的再翻版。

　　清康熙皇帝在明孝陵题有“治隆唐宋”，以褒扬明太祖。与此异曲同工，中都城“上承宋元，下启明清”，《中都志》称“规制之盛，实冠天下”。上世纪60年代末即寻访考查明中都遗址、著有《明中都研究》的王剑英先生称其为“中国数千年来最华丽的都城”。北京故宫博物院副院长单士元先生评价中都城是“朱元璋集我国2000多年都城建筑之大成，悉心营建的一座豪华都城”、“完备的封建帝王宫殿的蓝本”。

　　罢中都役作后，结局只能如《阿房宫赋》所言，“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”至清康熙二十三年(1684年)修《凤阳府志》时，中都城九门高峙，周围基址宛然。乾隆二十年(1755年)，拆九门和包砖面的两段外城墙，取砖营建府城，中都城遂成遗址。新中国成立后，皇城城墙基本保存完整。文革期间，城墙及城门台基被大量拆除。

　　走上残存实长57.75米的午门城墙，放眼望去，满目苍凉。沿午门西侧延伸至西华门城台，尚存1100多米连续完整的城墙，巍峨之气势尤在；东望，已完全是当代的市井景象；北望，则一马平川，唯见丛生的杂草，地面建筑全无，已难觅当年宫阙的胜景。

　　在家乡建都又废都，颇为蹊跷。《明太祖实录》说：“初，上欲如周、汉之制，营建两京，至是以劳费罢之。”朱元璋一生敦崇俭朴，爱惜民力，以“劳费”为由罢建中都似乎合情合理。刘基就曾多次劝谏：“凤阳虽帝乡，然非天子所都之地，虽已置中都，不宜居。”

　　明说的原因，常常不是要因，更深更重要的原因往往说不出口。比如担心建都家乡，淮西勋贵集团利用盘根错节的宗族、乡里关系扩大势力，对皇权构成威胁；再比如营建中都期间“工匠压镇”“役重伤人”等。其中还有一条可能更为关键：定都临豪之前，凤阳“百姓稀少，田野荒芜”，处江淮之间，易涝易旱，漕运不便，经济极其落后，人为定都之后，其供应仍靠富庶的江南来负担，朱元璋亦曾多次移民充实，造成一系列后患。

　　废都之后，这些后患对凤阳的影响至深至远。有关凤阳花鼓的研究，对此作了注解。

　　原生态的凤阳花鼓，是民间艺人以花鼓小锣为伴奏乐器、双人表演民间小曲乞讨谋生的一种曲艺形式。一般认为产生于明代“移民回里说”：清乾隆至嘉庆年间赵翼《陔馀丛考·凤阳丐者》曰：“江苏诸郡，每岁冬必有凤阳人来，老幼男妇，成行逐队，散入村落间乞食。至明春二三月间回。其歌曰：‘家住庐州并凤阳，凤阳原是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。’以为被荒而逐食也。然年不荒亦来，行乞如故。《蚓庵琐语》云：‘明太祖，徒苏、松、杭、嘉、湖富民十四万户以实凤阳，逃归者有禁。是以托丐回省墓探亲，习以为俗，至今不改。’理或然也。”

　　凤阳花鼓词所述，绝不是“一二移民偶然逃亡的做作”，而是“明代凤阳农村破产时，所发出的哀音”。从有清一代至民国，凤阳的面貌，并无根本改观。

　　如此看来，“自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒”，倒也所言非虚。这应该是朱元璋当初执意在家乡建都旋又废都时没有想到的。

　　新中国成立后，凤阳的经济逐渐改观，人民生活水平明显改善。特别是至1978年，以小岗村为代表率先实行“大包干”之后，凤阳农村勃发生机，彻底解决了温饱问题，外出行乞随之绝迹。县委的领导告诉我，70年过去了，纵向来看，凤阳农民人均可支配收入从1949年的不足30元到2018年的11544元，实现了亘古未有的历史性跨越。

　　曾经消失的中都城，如今已经今非昔比，经过考古发掘，如今已成凤阳响亮的名片。除了被国务院列为国家重点文物保护单位，成功入选第三批国家考古遗址公园名单，2019年3月还入围“2018年度全国十大考古新发现”终评项目名单。知名度的提高，引来八方游客。凤阳县文化旅游局有个统计数据，听了让人既振奋又欣慰：2018年，中都城游客数约25万人次，明皇陵游客数约30万人次，门票收入750万元。凤阳县全年旅游接待人数242万人次，景区门票收入3000万元，旅游综合收入20亿元。

　　我和凤阳县的领导开玩笑说：“你们有明代第一城和第一陵，发展旅游，完全可以让中都城联手北京故宫、明皇陵联手南京明孝陵，并与小岗村红色旅游打包推介。这三张名片，凤阳独有、世界唯一，得让多少人向往、让多少地方羡煞啊！”

　　凤阳花鼓仍在唱，精气神完全不一样。县里的领导告诉我，花鼓词现在已经有了新的改编：“说凤阳道凤阳，凤阳是个好地方。龙腾祥云凤起舞，天地人和新气象。自从那年掀开了新篇章，走上了小康路，咱们一步一辉煌。这是一片希望的田野，年年收获金色的希望。”

　　凤阳之名，本取“丹凤朝阳”之意，比喻贤才赶上好时机。谁能想到，600多年后，中都城终于赶上好时机，迈进新时代，以蒸蒸日上的崭新风貌诠释出“凤阳”原有的寓意：完美、吉祥、前途光明。

　　来源：文汇报 作者 斯雄