《茉莉花》花香半个多世纪 花开何地仍成争议

半个多世纪以来，《茉莉花》一直被人传唱，经久不衰，不仅在国内家喻户晓，更已被世界所熟悉。在流传过程中，不同的唱法有几十种之多，最具代表性的还是程桂兰的唱法，也就是如今广为流传的版本。不过，这首歌到底诞生于何处，多个地方争议不断，至今没有定论。

多次改动

夏锡生老先生告诉记者，关于《茉莉花》的创作过程，何仿曾对其描述过。“娄丽红到省城参赛的《茉莉花》，是由我搜集整理的。1942年，我随淮南大众剧团到天长县金牛山演出新编洪山戏《保卫家乡》，在金牛山脚下遇到一个民间艺人唱《茉莉花》，我觉得非常好听，便一字一句记了下来，然后又以当地广为流传的《鲜花调》基调作为基础进行创作，终于完成了《茉莉花》的曲调。”

据记载，何仿先生多次对《茉莉花》进行修改。在他1959年的修改中，歌词“满园花草”改为“满园花开”，显得更热闹；“ 看花的人儿要将我骂”改为“又怕看花的人儿骂”，更有含蓄美。而在曲子上，结尾处得到延长，增加了歌曲的回味。大家现在所传唱的，就是此次修改之后的版本。

花开何处

随着《茉莉花》越唱越热，人们想追溯这首歌的起源。江苏扬州、苏州、南京，安徽天长、凤阳都认为“名花开在自己家”。

扬州市政府在《关于提请市人大常委会审议“将扬州民歌〈茉莉花〉确定为扬州市市歌”的议案》中指出，扬州是《茉莉花》的主要传唱地区，也是《茉莉花》的故乡或发源地，并称“这首歌的风格、气质、韵味与扬州人文传统相吻合”。

苏州的理由显得更为直接：程桂兰用苏州的吴侬软语唱红《茉莉花》，因此吴侬软语是《茉莉花》具有长久生命力的关键原因之一。

南京的底气就更足了：1942年，时为新四军文艺战士的何仿，是在南京市六合区境内的金牛山搜集、整理了这首歌，况且何仿生前一直居住在南京，修改工作也都在南京进行、完成。

对此，安徽也有文史专家提出不同见解。

天长市文联原主席王明义认为，从地域上看，安徽天长与扬州、六合等地一衣带水，母本《鲜花调》不仅在扬州、六合很流行，在天长各乡镇也是家喻户晓，因此追溯《茉莉花》的起源，若漏掉天长显得不够严谨。

王明义的观点得到娄丽红的认可。在采访中娄丽红表示，她所在的马家窝及周边地区，解放前属于江苏六合，在行政区划中不断变更，后来才划入安徽的，因此天长同样可能是《茉莉花》的发源地。

凤阳明史专家夏玉润持不同观点。他认为，《鲜花调》的历史可以追溯到清代，据乾隆年间刊印的《缀白裘·花鼓》记载，《鲜花调》又名《打花鼓》，是戏剧中演唱的插曲，“ 比较一下就能发现，两者歌词很像，《打花鼓》前两段歌词是：好一朵茉莉花，满园的花开赛不过它。本待要采一朵戴，又恐怕看花的骂。”因此夏玉润认为，根据目前所知史料，《茉莉花》的起源应是凤阳花鼓。

编辑：高勇