安徽现1700年神秘天子坟 挖出成批龙形金饰(图)

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　　发掘现场。

　　原标题：孙休死亡之谜

　　被发掘的墓室一角，有石雕牛头，牛角已残缺。

　　三国及至两晋时期，上流社会流行炼丹服药，以求健康长寿。据说孙休也染有此习。他的死亡，可能与此有关。

　　永安七年(264年)初，蜀国大将钟会、邓艾先后去世，导致蜀国境内百城无主。孙休趁机派兵西征，想占领蜀国。没想到吴国兵临白帝城时，蜀国守将罗宪以区区两千名守兵，坚守城池，岿然不动。孙休闻讯大怒，派兵增援，但交战经年，仍不能攻破，使孙休一筹莫展。而恰在此时，魏国又派兵攻打西陵(今湖北宜昌)，使吴国感到有立即自保的必要，因此只好从白帝城撤兵。

　　而就在此时，孙休病发，症状是“口不能言”，说不出话来，但可以写字。他以笔代言，急忙召来丞相濮阳兴，令太子来见。仓促之间，托孤而亡，年仅31岁。

　　后世有人说孙休去世前的病症，像是服用丹药中毒的症状。

　　孙休有四个儿子，托孤所立的太子，当时年仅15岁，不谙世事。丞相濮阳兴和大将军张布都不愿意奉他为皇帝，居然将孙休临终托付的这个太子废掉，另立了孙休的侄儿孙皓为帝。孙皓是孙权第三个儿子孙和的儿子。

　　天子坟可能的墓主——孙休还干过一件有趣的事。中国古代历朝有避皇帝讳的规定，这是中国封建社会特有的现象，意思是对君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出，否则，会受到法律的严厉制裁。为了不让百姓因不经意间触犯皇家忌讳而惹祸，孙休给儿子取名字的时候，特意选取了八个极为生僻的字：大儿子孙单(wān)，字草(qi)；次子孙雷(gōng)，字升；三子孙壾(mǎng)，字温(ju)；四子孙先夜夕(bāo)，字秋(yong)。

　　为了让老百姓避免意外犯讳致罪，而让自己的孩子去书写这些复杂的生僻字作名字，我们在哀叹孙休没有废除避讳制度的同时，多少能感觉到他有点仁慈的爱民之心。

　　截至目前，也有人认为天子坟墓主可能是“太子孙登”。记者以为，从文献记载看，这一说法是站不住脚的。孙登(209-241)是孙权的长子，孙休的大哥。229年，孙权称帝时，孙登即被立为太子，时年21岁。史书记载其去世时33岁，先葬句容，三年之后，“改葬蒋陵”。蒋陵，是孙权死后所葬之地，现在南京市钟山南麓，又叫吴王坟，与安徽当涂的天子坟显然不是一回事。

　　当涂天子坟与吴王孙休

　　神秘“天子坟”

　　3月以来，马鞍山市当涂县发现东吴大墓的消息在媒体上热传。早前有报道称，从出土墓砖及其纹饰看，这是一座距今1700余年的东吴大墓，规模、规格均超过在该市发现的东吴大将朱然之墓；截至目前，该墓已出土一些带有龙形纹饰的金器，如龙形金饰、龙戏金蟾金饰、龙首形铜饰等。人们由此推断，这座墓极有可能是东吴第三位皇帝孙休之墓。一时间，消息不胫而走。近日，记者来到大墓现场，走访相关专家和知情人，对这座神秘大墓及其有可能的墓主进行详细了解。

　　有精光，方颐大口，形貌奇伟”。

　　孙策去世后，弟弟孙权接管了他的地盘。公元208年，他与蜀国刘备联盟，在赤壁大败曹操的魏军，史称赤壁之战，青史留名。222年，曹操的儿子、魏文帝曹丕封孙权为吴王。229年，孙权称帝。他一共在位24年，享年71岁，是三国历史上享寿最长的皇帝。

　　公元241年，孙权年已花甲。此时，已被列为太子的孙登长子病世，年仅33岁。而在此之前，他的第二个儿子孙虑早已夭折。这样，第三个儿子孙和被立为太子。孙和与弟弟、孙权的第四个儿子孙霸向来格格不入，势不两立。孙权在70岁时，深感身后这两个儿子可能会闹事，就干脆废了三儿子孙和的太子身份，贬往地方；将第四个儿子孙霸赐死，让最小的儿子孙亮做太子，而当时的孙亮，年仅9岁。第二年，孙权在祭祀时，突然半身不遂，他自感病势难转，便急忙召来大将军诸葛恪，托孤后事。

　　252年夏，孙权去世，10岁的太子(幼子)孙亮继位，但实际掌权的，是已当上了丞相的诸葛恪。诸葛恪是孙亮三哥——孙和的妻舅!读者可以想象：这样的丞相，追念曾是太子、现在已被贬往地方为王的妹婿孙和，应该不算是意外的事。

　　孙亮从10岁开始当皇帝，在位前后6年。事实上，离位之前，他已经被架空。那是吴太平三年(258年)九月二十六日，同是皇族、比孙亮晚一辈的孙綝发动政变，将年仅17岁的“皇叔”罢黜，打发他继续回会稽郡(今浙江绍兴)当会稽王；迎立孙亮的哥哥、孙权的第六个儿子、孙綝同样呼“皇叔”的孙休回来当皇帝。

　　永安三年(260年)春，有人谣传被贬往地方的孙亮要回南京继续做皇帝。孙休闻言，将这个小弟再一次贬官，由“王”降为“侯”，并将他安排到新的封地。在被送往新封地的途中，孙亮死了。怎么死的？后世有人称他是自杀，有人称被鸠杀(毒死)，至今没有定论。有一个值得后人思考的问题是，孙亮去世后，护送他去新封地的所有人均被杀害，从而让亲见孙亮去世的所有证人全部消失，孙亮的死亡原因也就成了永远的悬案。

　　被孙綝迎立为皇帝的孙休，就是目前被推测为天子坟墓主的人。他被迎立为皇帝之前，曾被封琅琊王。自己没费吹灰之力便被迎立去当皇帝，这使他感到颇为疑惑，总觉得这不大可能，孙家哪有这样的“美事”！

　　孙休三让，孙綝等百官三请，孙休终于登上皇帝的宝座，成为吴国历史上的第三位皇帝。

　　爱文好学的吴景帝

　　天子坟位于当涂县县城东约12公里，此地现名姑孰镇龙华行政村洞阳自然村。说是自然村，其实早已没有一点儿农村的景象。远远近近，全是工厂企业，因此又叫“姑孰工业园”。天子坟的具体位置，就坐落在该工业园的一家保温材料厂里面。该厂相关人员告诉记者，在建这个厂时，根本就不知道这里有“天子坟”。

　　在该厂东北角，有一个四周被围墙封得严严实实的“小院子”，占地约300平方米。这个小院子是临时围建的，是现在天子坟考古发掘现场。小院子有一扇唯一进出的小门，门上挂着告示牌，牌上写着“考古工地，严禁擅入。文物保护，人人有责”。“天子坟”是明显高于周边地区的“大土丘”，高约四五米。有十来名男女在相关人员的指点下，正从里面挑运封土，他们是来自附近的农民。一位男工告诉记者，已经挖到墓室了，现在正清运堆土。据主持考古的相关负责人透露，大墓有被盗挖的痕迹，但墓的主体结构保存尚好；发掘工作仍在进行。前期发掘的相关情况，已经有媒体披露，未见墓主身份标志性文物，因此，有关墓主身份的结论以及读者关注的很多问题，目前尚不能作确切回答，只是文献记载中提到“洞阳”有吴景帝陵，此洞阳是不是彼洞阳？墓主到底是谁？估计到7月份整个发掘工作结束后才有说法。

　　在洞阳村，记者见到今年67岁的村民宋世国。他介绍说：“听老一辈说，这里‘上有天子坟，下有娘娘庙’。没有建工业园之前，这里西北面是围屏山，东面是横山，两山之间，有这一个天子坟，都说风水好。天子坟就在这个大土丘里，葬了古代皇帝；娘娘庙在哪里？我们一直不知道。上辈的说法是真是假？千百年来，没有人对这样的问题不感兴趣，因此就会有人铤而走险去盗挖。我们从小就听老人们说，在清朝，这里发洪灾，大水冲了天子坟，有人趁机盗挖，因为是皇帝墓，官府就制止了。‘文革’时期，又有人打天子坟的主意，这是我们亲眼所见的：天子坟附近，盗洞每隔头十米远就有一个，一个挨一个。对于形迹可疑的人，只要被村民发现，村民就主动制止，政府也出面管理。天子坟之所以能保存到今天，与当地政府及村民的良好保护意识是分不开的。老人们还说，天子坟一带过去很有排场，石人石马，列队整齐，可不知道从什么时候开始，这些东西都没有了。像我这样年纪的，从来没见过。”

　　在当涂县东部洞阳流传的有关天子坟的说法，确实有一定的文献依据。目前能见到的、最早的有关天子坟的记载，出现在明朝纂修的《太平府志》，称吴景帝陵在“县东，名洞阳”。这一方位及地名的记载，与现在的天子坟最为接近。不知何故，后来的府县地方志对吴景帝陵的记载，似乎越来越模糊，或称“旧志载在洞阳”；或称“疑为孙休墓”，但都称“无遗物可凭”“地无考”。从历史上看，这个曾被载入史册的“洞阳”，如今已经“沦落”为一个自然村的村名，如果修志人不深入乡野考证，是很难发现这个“生产小队”的名称的。1988年，天子坟被马鞍山市列入市级文物保护单位。这个“市保”碑，至今仍竖立在发掘现场。

　　现在为什么要来挖掘这个“市保”文物呢？据悉，姑孰镇距离江苏及马鞍山市区都很近，近年来，当地政府在这里规划建设工业园，要进行开发。考虑到发展地方经济与文物保护的矛盾，当地相关部门向国家文物局作了及时汇报，安徽省文物考古研究所会同马鞍山市及当涂县相关部门，于2015年11月开始对保护区进行抢救性发掘。

　　孙休：非长非幼的继位者

　　上文说到的吴景帝，是三国东吴的第三位皇帝、吴国开国皇帝孙权的第六个儿子孙休。孙权一共七个儿子，从长到幼分别是：孙登、孙虑、孙和、孙霸、孙奋、孙休、孙亮。孙权的父亲孙坚(155~191年)，是中国历史上著名的军事家孙武的后裔，史书记载称其“容貌不凡，性阔达，好奇节”，是东汉王朝末年的干将之一，曾参与讨伐黄巾军及董卓等重大战役，因战阵亡。他有四个儿子：孙策、孙权、孙翊、孙匡。长子孙策(175~200年)在一次狩猎中被人行刺，伤后不久死亡。次子孙权(182~252年)早年一直与母亲吴氏居住、活动在安徽的寿县、庐江一带。史书记载其“生有异相，目

　　孙休即吴景帝，在位6年，去世时31岁。短暂的皇帝生涯中，他爱文好学，嘉惠百姓，在历史上留下的声誉不错。

　　孙休对读书十分重视，身体力行，常年手不释卷。他有一个非常的爱好，就是打猎。每年的春夏之交，他都会丢下手中所有的事情去远郊狩猎。只有在这个时候，他才会放下手中的书本。他认为，纯民俗敦教化，对于一国之兴非常重要，有点“以教治国”的意思。

　　他不仅从风气上大力倡导，还从制度上予以保障。在他统治时期，吴国创建了国学(相当于国立大学)，建立了太学博士制度，设立五经博士，其中大名鼎鼎的韦昭，是首任博士祭酒，即五经博士中地位最高的。这些在国学任教的博士，都能得到优厚的待遇和俸禄。国学里招收各级官府吏员的优秀子弟，重点培养，以期国用。

　　孙休为人大度，有不计前嫌的广阔胸襟。18岁时，他被封为琅琊王，王府设在丹阳郡。丹阳郡太守李衡对这位皇家子弟的到来并不欢迎，而且屡屡刁难骚扰，弄得孙休很不安。在这种情况下，孙休没有利用自己的皇族身份威凌李衡，而是采取谦让的方式，退避三舍，将王府搬迁到浙江绍兴。

　　让李衡太守没有想到的是，这位琅琊王后来居然当上了皇帝。对此，李衡由当时的凶狠转而变得害怕起来。他担心这位新皇帝会对自己打击报复，便主动投案认错，想以被贬官来换得自己后半世的平安。

　　可孙休的处理，再次出乎李衡的意料。这位对琅琊王曾颐指气使的太守，居然被提拔为远威将军！孙休还特意安排他回原籍，让他彻底打消心中的疑虑。

　　当然，孙休的宽以待人并不是无原则的退让，相反，当他遇到大事时，却敢断敢为。他的叔叔孙綝因发动政变而迎立他当了皇帝，孙綝本人也由此当上了丞相，强势专权，很多事情都越俎代庖，这让孙休感到很不安。他想，孙綝既然能发动政变赶走孙亮，为什么就不能再发动一次政变来撵走自己呢？为此，他对孙綝一方面继续笼络有加；另一方面暗设诱计，安排亲信将孙綝在宫殿上抓获，当天处决，并株连孙綝的兄弟，一律杀害，斩草除根，显示出极端的冷酷和果敢。