[文化专访]方益民：废纸三千，一日千功

　　2015年3月15日，方益民先生正式从教师岗位上退休下来。获悉这个消息，笔者有惊异，有失落，也有释然。人到花甲，似乎是一个分界线，都会离开自己努力了一辈子的职业。方益民先生有自己的职业，不同于一般人，他还有自己的事业。他是退而不休的。

　　方益民从中师毕业就分配在我们村子教书。那时我还是一个毛小孩，懵懵懂懂。但对方老师的形象却很明朗。那时的他意气奋发，充满朝气。他那时教小学语文，但我们经常看到他拿着一个硬纸板之类的东西，在上面铺张纸，对着一些东西不停地画。那时学校在村子里的大祠堂里，觉得方老师画一些屋顶、墙壁像真的一样。我经常站在他的后面看他画。有时跟我说说话，有时他盯着一处一眼不眨，也不说话。当时觉得方老师的画笔很神奇，能把东西搬到他的纸上来。

　　或许老是站在他的后面看他画画，方老师渐渐与我熟悉起来。经常问我一些小孩能回答的问题。那时觉得他好亲切。可惜一直到小学毕业，我也没能当上方老师正式的学生。方老师的家就在隔壁村，后来读了初中、高中，我经常跑到他家里，看他画画。可是很遗憾，可能是方老师觉得我长大了，看到我去，却放下手中的画笔，与我聊学业，聊人生，聊工作。我的本意还是想看他画画，却不好意思说。在方老师眼里，他已经不把我当成了学生了，而当作了一个朋友。

　　参加工作后，有幸与他的夫人同一单位并住隔壁，我与方老师的接触更多了。对他的了解也更深入。这时的他在我心里逐渐从神坛走下来。他仍然热爱画画，还爱写写诗。他也喝喝酒，还喝醉。有时也为一些事情赶我一起发恼骚。生活中的他与我走的很近。由于工作的调动，我离开了原来的学校，与方益民的接触渐少。感谢网络，我可以登陆他的空间、关注他的博客。空间距离拉远了，但他的动态我仍然可以了解。有时也相互发个短信，了解着彼此的生活。

　　在方益民的职业生涯中，他也在一直最求自己的艺术梦。他主攻的目标是水墨画，兼攻书法、诗歌和楹联。每一次去他家，碰到他都是在做自己的事业，或泼墨挥毫，或作画、或写诗、或作对。画台上、桌子上、地面上都是他画过的草稿。“千日不见功，一日见千功”是他对艺术的信念;废纸三千是他对艺术的责任。在家里，在单位他都设置了画台。他把画台当作自己主要的人生舞台。在这个舞台前，没有鲜花，没有掌声，也鲜有观众。他总是心静如水，笔根不辍。他知道要成为一名有成就的艺术人，必须耐得寂寞，能够潜伏，避免世俗和名利的纷扰。厚积簿发，在上个世纪的九十年代，方益民先生的水墨画已经小有成就，书法也得到广泛认可。我曾经建议过他走市场化的道路，他拒绝了，因为他认为，一旦重视走市场化的道路，艺术之路就会偏离方向。

　　中国有学而优则仕的传统，现在艺术上也有“艺而优则仕”现象。在二十年前，方益民的画作引起了当时市委李常委的高度关注，经常造访方益民的画室，由此一时小有名气。为了更好地发挥它的专长，被调到当时的乡镇教委负责宣传工作。繁忙的行政事务严重干扰了方益民在艺术上的追求。人过留声，雁过留名，方益民也想留名。但他想的是以自己的艺术成就在艺术发展上的留名。为此，他常烦恼不堪。终于在他自己极力的要求下，调到当时的齐武中学任美术教师，既有利于发挥专长，又有利于艺术发展。其实在当时他完全可以在官场上大展身手一番，单位了追求，他放弃了。这种放弃对于一般人而言是艰难的，与他却很决绝。这就是他的艺术性格。

　　对于“艺术”，方益民是这样解释的，所谓“艺”，既“意”，就是人们对生活、对世界、对宇宙的认识和感悟;所谓“术”，就是一种技巧，比如作画，画画到了一定程度，他就是一种孰能生巧的东西，你的画的价值已经不再有技巧决定，而是由你在画中融入“意”决定了。经过四十多年不懈的追求，方益民的书法、诗歌造诣已经达到了“一日见千功”的程度。特别是他的画，经过四十多年不断地学、炼、悟、 变，形成并逐步完善“精准处事”的思想体系，且把这一思想，通过勤 、谦、恕。融 贯穿到生活艺术的方方面面。这是他的独到之处，也是他成功的关键。用语言表达，成了智慧人生、给力生活的演讲，例如他说：“我是陶行知教育思想研究会会员，我的研究主题是‘爱满天下’，经过努力，结果是‘美满天下’再进一步是大美取义，益己利民。至于该知(知识、良知)行，还是该行知或者是知行合一、行知同时，都应该‘精准处事’;用文字呈现，成了修炼自己、共勉你我的诗句。在他的六百多首诗词中有这么两首，一是《学习焦裕禄》：尊贵来自有担当，高尚终究成榜样。大美取义事业兴，精准处事丁星亮。二是《竹》：新篁出世凌云志，风吹雨打刚且直。虚怀劲节根相连，生死奉献万代师;用毛笔书写，成了(内涵似 万物生息、人生历练;特点如 风驰电掣、行云流水、猛进如潮、奔放洒脱。)的书法;用丹青描绘，技法融会中西、简练粗放。风格为 形神兼备、催人奋进、醇化现实，抒写理想的国画。总之，益民作品可用一句话概括为字画里有文学，含哲学，加创新，为人们生活更美好。

　　但在作画上，方益民认为自己还是停留在“术”的阶段，应该在“艺”上有所追求，这是他的艺术追求峰回路转的一个转折性的认识。他长期钻研古典诗歌和古代楹联，深得精髓。结合自己的生活体验，学、炼、悟、变，形成自己的生活哲理。方益民本质上是一名画家，他总是想通过画来表达这种生活哲理。其实对“艺”的贯穿于他整个艺术追求过程。从早期的画作《众文明》系列，到后来《江山万岁》系列，到现在的《大美取义》系列，始终想通过作品表达对生活的感悟。他特别摒弃那些有技巧却没有内涵的作品。认为那是浮躁社会急功近利的产物，注定是经不起时间考验的。艺术家的作品只有融入了内涵，能够对人们产生启迪作用的作品才是有价值的东西，也才能够久远。难怪看方老师的画后，感觉自己的心灵像是被洗涤过一次。

　　方益民作为教师退休的日子是2015年3月15日。3.15是个“真日子”，真性情的人在这么一个“真日子”从教师岗位退下来，开始一段对艺术真知的真挚追求，也是一种天缘巧合吧。作为友人的我，倍感荣幸， “从今若许闲乘月，喇叭无时夜叩门”，可以经常对饮小酒，秉烛畅谈了。也祝愿方老师在人生新的阶段焕发出更灿烂的艺术光辉。(来源： 黄山新闻网 ，作者：张斌、方秋耀)