宿州新汴河景区“鞭打芦花”雕塑落成 取材于“二十四孝”
6月23日，宿州市新汴河景区“鞭打芦花”雕塑落成。该雕塑位于新汴河南岸，拂晓大道东侧，长2米，宽0.75米，高2米，芝麻白石材。雕塑通过二十四孝之一的闵子骞鞭打芦花典故，展示宿州悠久的孝文化。(宿州市高新区计生委 丁辉 摄影报道)
宿州市新汴河景区“鞭打芦花”雕塑落成。
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闵子(公元前536年—公元前487年)，名损，字子骞：春秋时鲁国人，中国古代著名的思想家、 教育 家、政治家：儒家学说的创始人之—。
闵子的先祖是鲁国的第四代国君鲁闵公，其父闵马夫为八世祖。按着周朝制度，八世祖别于公族，降为庶民。在家庭失去鲁公族依托的情况下，闵马夫开馆启蒙教书为生，后逢鲁国“三桓弄权”：国政日非。遂举家迁居寒国相邑之东(今安徽省宿州市埇桥区闵祠村)受聘于王室大户做塾师。
世传闵子八岁丧母，父续娶后妻姚氏，生闵革、闵蒙二子;继母疼爱自己亲生的儿子，对幼小的子骞倍加虐待，但小子骞诚实敦厚，毫无怨言。有一年临近年关，其父驱牛车外出访友，命三子随从，闵子骞赶车，行至萧县城南一村庄， 天气 骤变，朔风怒号，寒风刺骨。
闵子骞颤栗不已，手指冻僵将牛缰绳和鞭皆滑落于地，牛车也翻倒在雪地里。其父见状，以为闵子骞真像继母常说的那样懒惰，非常生气，拾起牛鞭，怒抽子骞，不料鞭落衣绽，露出芦花，芦英纷飞。饥寒交迫的闵子骞也晕倒在雪地里，其父见此惊奇不已，待撕开闵革、闵蒙的衣服，见尽是丝絮后恍然大悟(春秋时尚无棉花，棉衣以丝絮套做而成)，始知是后妻所为，虐待前子，忙脱下自己的衣服裹住子骞，急勒车返回家中，举鞭抽打后妻，并当场写下休书，要立即将后妻赶出家门。
苏醒过来的小子骞却长跪在父亲面前，苦苦哀求父亲不要赶走后母，他诚恳地对父亲说：“母在一子寒，母去三子单”。父亲听了子骞讲出的一番道理，遂罢休妻之事，继母听了子骞的话深受感动，她痛改前非，待三子如一，成为慈母，家庭和睦。
孔子得知此事后，大加赞扬日：“孝哉闵子骞，人不间于其父母昆弟之” 《沦语·先进》，这就是数千年来民间流传甚广的“鞭打芦花”的故事。
后人为纪念闵子的孝行，将“鞭打芦花”处改为“鞭打芦花车牛返村”，村名沿用至今，成为目前全国最长的村名(《中国地名》)。也就从那时起，在安徽宿州子骞后母采集芦花的苇塘中，所有芦苇年年只长穗而不开花，成为千古奇观。据民间传说，此乃闵子孝行感天所至。
历代王朝都称闵子为纯孝，元代将此故事配以“闵氏有贤郎，何曾怨后娘。尊前贤母在，三子免风霜”的诗句列为《二十四孝》之首。
以后闵子骞重返曲阜，从学孔子，他聪明异常，刻苦好学，深得孔子器重，被纳为衣钵弟子，成为孔子七十二贤之一。
原标题：宿州市新汴河景区“鞭打芦花”雕塑落成